国内仅存颜真卿墨迹，颜楷真容曝光，网友：字美到极致
他大概没想到，1244年后，这张不到一平方米的麻纸会牵动全球显微镜、AI算法和五十万根手指，在屏幕上反复摩挲他的每一次呼吸。
颜真卿
傅山：米芾过度追求表面形式技巧，却忽视内在思想、品格和精神！
今天我们要再给这句老话一个数字盖章——2023年故宫把《蜀素帖》放到纳米级扫描机下，居然拍下17处“叠笔修改”的微观战场。
欣赏书法作品关注哪些方面
书法是中国特有的传统文化代表形式之一。欣赏书法是一种融合历史、技法与美学的综合性的艺术鉴赏活动。我们结合专业理论与经典作品，从技法、意境到实践方法，为朋友们系统梳理一下欣赏书法作品的要点：
读太平广记_173_卷三十二·神仙三十二_4
广德元年(763年)十月，为躲避吐蕃入侵，李豫避难陕州，颜真卿请求让自己奉诏召仆固怀恩回朝，但李豫不同意。十二月，吐蕃入侵结束后，代宗从陕州返回长安。颜真卿依据礼法，建议皇帝应先拜谒陵庙（向祖先汇报平安），然后再正式临朝听政。宰相元载认为此举迂腐、多此一举。颜
颜真卿：不止是书法家！满门忠烈写血泪，70 岁坦然赴死
“提到颜真卿，你只知道他是‘楷书四大家’？抖音博主穆糖纯却说，他更是让苏轼、欧阳修当迷弟、岳飞苦苦崇拜的‘文武全才’—— 安史之乱里他暗募壮汉抗叛，家族二十余口为忠殉难，晚年 70 岁明知是死仍遵旨劝降。而那篇涂涂改改的《祭侄文稿》，写不尽的不是笔墨，是满门忠
心术不正，一看便知 有这几个怪特征的人，要注意提防！
《天道》里丁元英说过一句话：“透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化。而人性，是文化的根。” 这句话我记了很多年，后来见的人多了才明白：人性从来不是非黑即白，但那些藏着坏心思的人，哪怕装得再像，言行里也会漏出 “马脚”。
散怀抱以通神：解读蔡邕《笔论》的书法美学核心
在中国书法理论的漫长星河中，东汉蔡邕的《笔论》如同一颗璀璨的启明星，以其“书者，散也”的哲学论断，首次为书法艺术注入了深邃的灵魂与生命。这句简短的开篇，不仅界定了一种创作状态，更奠定了一种贯穿中国书法史的根本性审美原则——书法，是书写者内在精神世界的外化与徜徉
当六尺书法仅值二十元
那是一场寻常的网络直播。镜头前，中书协会员的六尺书法作品正在竞拍。起拍价十元，寥寥数人出价，最终以二十元成交。不够一包烟钱，不及一杯奶茶。屏幕这端的我，仿佛听见了某种东西破碎的声音，清脆而彻底。
新编历史京剧《颜真卿》：墨韵京腔承千载风骨
“西风虐，残阳泣血，幽燕安史乱起，胡尘直扑汉阙，谁能挽山河碎？”伴着西北风情浓郁的主题曲调徐徐响起，多媒体影像带领观众穿越回风雨飘摇、狼烟四起的唐朝中期。新编历史京剧《颜真卿》大幕开启，方寸之间气势磅礴，由长靠武生们饰演的十六郡守拳架如山、虎虎生风，身为盟主的
十大护肝片喝酒熬夜专项评测，保肝护肝实战策略详解
家人们，咱先掰扯掰扯现实：现在的同学们，白天抢上课，晚上窝被窝；平时应酬拼酒量；每次都是外卖解决一日三餐。但是其实这样却是在不断的给自己的肝脏“上刑”，每天这个情况都会让自己的肝脏变得很严重。大数据显示我国已经有3.5亿以上的脂肪肝患者了，甚至有超过4亿的人是
张旭不愿透露的书法奥秘，被颜真卿“套”出来，怀素自此蜚声书坛
颜真卿在天宝五年九月把向张旭求教的笔法整理成文，题为《述张长史笔法十二意》，把张公的用笔要点记录下来，这份记录后来又经由颜传给怀素，成为后世学书的重要线索之一。
书法文化常识考试（附答案），不及格先别去练字
书法，作为中国传统文化的重要组成部分，不仅是一种艺术表达形式，更是对中华文化的一种传承和展现。书法基本常识，是书法创作前必备的基础理念。在开始书法创作之前，了解和掌握一些基本的书法常识是非常必要的，这些常识包括但不限于书法的历史、文化背景、笔法、字法、章法,也
张旭不愿透露的书法奥秘，被颜真卿“套”出来，怀素领悟后成宗师
颜真卿，字清臣，京兆万年（今）陕西西安）人，唐代著名书法家。他的书法初学褚遂良，后师从张旭等，楷书参用篆笔，端壮雄伟，气势开放，行书亦刚劲多姿，开创了二王以外的新风格，世称“颜体”。
《颜真卿〈多宝塔碑〉集字古诗》赏析
颜真卿《多宝塔碑》集字古诗，是楷书艺术与古典诗词的精妙融合。其书法笔力雄健，笔画起止分明，横画稳实厚重、竖画挺拔劲健，结体端庄饱满，尽显“颜体”楷书的规整大气与雄浑韵味，是楷书入门与鉴赏的典范。
《颜真卿〈多宝塔碑〉：盛唐楷书的经典范本与文化密码》！
在唐代书法的璀璨星河中，颜真卿的《多宝塔碑》无疑是一颗耀眼的明珠。它不仅是楷书艺术发展的重要里程碑，更是盛唐文化风貌的鲜活载体，历经千年岁月，仍以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，吸引着无数书法爱好者与文史研究者。
“忠烈”与“丹心”的新声表达——京剧《颜真卿》的音乐创作
新编历史京剧《颜真卿》的音乐创作，围绕“如何以京剧音乐语言，讲好一位‘字如其人’的忠臣故事”展开。颜真卿的一生，是“墨笔”与“剑胆”的交融。他以笔为戈，开创雄浑“颜体”，尽显文人脊梁；以心为剑，于安史之乱中挺身抗敌，践行忠臣担当。音乐的创作，要继承京剧传统声腔
现在的丑书是如何玷污书法与信仰？
现在的丑书是如何玷污书法与信仰？当下所谓的“丑书”现象，其对书法艺术的亵渎与文化信仰的侵蚀，本质上是对传统书法精神内核的系统性解构。这种解构不仅体现在技法层面的粗鄙化，更渗透到文化认同的深层肌理。
大唐的噩梦，一场因碗饭引发的兵变，忠臣颜真卿如何宁死不屈？
士兵们期盼着朝廷的稿赏和热饭，但京兆尹王翃却只提供了粗茶淡饭。这一刻的冷遇，不仅寒了将士们的心，更将大唐王朝推向了万劫不复的深渊——泾原兵变爆发，德宗皇帝仓皇出逃奉天。
“忠烈”与“丹心”的新声表达（创作谈）
新编历史京剧《颜真卿》的音乐创作，围绕“如何以京剧音乐语言，讲好一位‘字如其人’的忠臣故事”展开。颜真卿的一生，是“墨笔”与“剑胆”的交融。他以笔为戈，开创雄浑“颜体”，尽显文人脊梁；以心为剑，于安史之乱中挺身抗敌，践行忠臣担当。音乐的创作，要继承京剧传统声腔
祖先是颜回，后代是颜真卿，《颜氏家训》的含金量，谁懂？
当今社会，家长们为育儿方法操碎了心，对“富养” 和 “穷养” 更是争论不休。但你知道吗？一千多年前，一部由颜之推所著的《颜氏家训》给出了教科书式的指导。这部被誉为“古今家训，以此为祖”的著作，在修身治家、勤勉向学等方面有超多实用又好玩的点子。历经千年，这些思想